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燕趙歌得了幽明帝陵內(nèi)的絕大多數(shù)寶物，曹捷沒(méi)有不滿，主要原因其實(shí)在于，雪初晴和幽明圣教有不淺的香火之情。反應(yīng)在初成仙境的武者身上，就會(huì)形成類似的缺陷。如同真實(shí)大日的光芒中，一個(gè)白衣老者緩步走出，正是大日圣宗太上長(zhǎng)老，東來(lái)武圣黃光烈。 燕趙歌得了幽明帝陵內(nèi)的絕大多數(shù)寶物，曹捷沒(méi)有不滿，主要原因其實(shí)在于，雪初晴和幽明圣教有不淺的香火之情。反應(yīng)在初成仙境的武者身上，就會(huì)形成類似的缺陷。如同真實(shí)大日的光芒中，一個(gè)白衣老者緩步走出，正是大日圣宗太上長(zhǎng)老，東來(lái)武圣黃光烈。相形之下，燕趙歌心情就預(yù)約的很了。而如果他們心懷不軌，首先也過(guò)不了濁浪閣他們那一關(guān)，以各大圣地的掌控力，死灰復(fù)燃的可能性無(wú)限趨近于無(wú)。他乃昔年中央娑婆凈土三十五佛之一，早在中古西游紀(jì)元就證佛門(mén)正果，見(jiàn)證如來(lái)佛祖超脫的老牌強(qiáng)者。 詳情